华尔街11号，坐落的是鼎鼎大名的纽约股票交易所。公司上市的时候,我当时还在学校，爸爸看我忙，也没有告诉我让我过去。这次回去纽约专门过去看了一下。
自从妈妈看我的blog,妈妈对我的性爱系列觉得很难接受，用她的原话讲：“惊世骇俗，和中国传统文化背道而驰......在过去要被侵猪茏的......" 老实说，从中世纪开始，对于惩罚通奸妇女的骑木驴，其惩戒警示作用就远远不及其给观看民众带来的YY快感。所以，当我看见那些对乱石砸死通奸者兴奋的描述，我内心深处更多的是一种对这种描述病态热衷的厌恶......
xanthe 的作品 “24/7”,让人觉得美好平和而享受。看看the cell，同样的话题却让我觉得恶心和痛苦。我反思，什么是正常我可以接受的伦理？什么是心理变态？我总是很本能得觉得，这个《the cell》翻译成《幽闭内心》更为贴切。 这几天我老娘反复的在我耳边说“浸猪笼”啊“浸猪笼”。说老实话，实际上，the cell真的有些像浸猪笼，在封闭的内心意识层面，一次次的沉浸深入.....我问自己，我足够勇敢到可以直面自己的内心么？忽于其中，生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧祗，一念能越。
我是自认为还可以勉强不算粗人的，还经常开玩笑的说喜欢用搅拌勺喝咖啡的爸爸只是半个文化人，这次在剧场看见两个美国人用拉丁语相互致意，我觉得我就是一个文盲~~~这次整理mass的资料，不是肿瘤，不是色谱的峰，不是质量，就是MASS。
吃过的奶酪总结，colby jack cheese， mozzarella， Parmesan， Muenster， Havarti， American cheese， Swiss cheese， cheddar cheese， Cottage， cream cheese， sour cream， Gouda。这篇blog写的非常辛苦非常辛苦，吃一口，要喝很多浓茶水涮掉口里的味道，还要反复尝试对比要来确定每个的具体前后感觉。温度的不同也会影响到每种cheese的口感，前后花了5个小时才写完这篇文章。喝茶水喝到饱的不行......提醒自己要记住名字和每一个对应的口感，免得以后点菜看不懂菜谱。很丢人的承认，第一次吃Gouda的时候，我是连它的蜡衣一起塞到嘴里的，还好是自己在家里的尝试，所以没人知道......
看见博物馆的展品，瘾上来了。以前真的活在天堂自己都不知道啊。每个礼拜6的二手交易市场，礼拜天的八仙庵，星期4的法门寺的文物集会~~~已经习惯这样的场合，见到这样的店面就会习惯性的走进去，上次去曼哈顿，看到第七大道有一家中国店，可惜进去一看，全是假货，仿的活粗糙极了，看得极度失望~~~不过像这种店，店面上放的全部是忽悠人的。只在不起眼的地方放一两个真货，行家一眼认出来，或者搭几句话让店主明白你的意思，才有机会看到相对好一些的东西。想到这里，自己的另一面浮现上来了~~~
“你可以拥有爱，但是千万不要执着。”
上面的图片是一个墨西哥国王的雕像。可以看见，他手持的权利象征物和实际尺寸还是差别很大的。在健身房的地方，经常可以看到一些肌肉比大脑发达的大块儿一边show他们的肌肉，一边对女生傻笑。T shirt上甚至会印着The love below（用下半身思考）这样的字句。虽说实际上男生和女生一样，都是由内心理性约束和身体的荷尔蒙感性驱使下遵从社会行为法则而存在的造物。但实际上，在不同的文化背景中，我们可以看到，男生的形象相对女生，更为有意识的弱化其人的一面，而不约而同的强调其用“The love below的功能。我就从这里入手开始今天的话题。
Artist: Spitzweg Carl
由 靈之本質來分別正是以生魂、覺魂、靈魂三者之區分。乃是將此靈三魂來區別，經由第八意識之中去做建構。亦由靈之三魂來詮釋道家所引用的詞彙，必是對「有情 眾生」能明悉在靈魂之中的分別。亦在其功能作用上，能了知是對有情眾生皆可明悉的因本，如是來言，魂之作用與魄之分別，才是正確也。
靈分三者，魄分七種，故在於靈之本質是以道家所言，故而佛家即不用之，甚且來區分其作用是以眼、耳、鼻、舌、身、意、入於末那。再入於「阿賴耶識」之建 構，故而靈之
这里说说红楼梦里面的服装特点
性命之学，中正之道也。中正之道，在儒谓之中庸，在释谓之一乘，在道谓之金丹，乃贯通三教之理也。知之者，在儒可以成圣，在释可以成佛，在道可以成仙。若舍中正二字，而别有所谓道者，即是邪道，便非正道。世之羽流，多不穷理，入于旁门曲径，着空执相，以讹传讹，以盲引盲，千枝万叶，遍满宇内。更加伪书杜撰，邪说淫辞，杂于丹经子书之内，玉石不分，皂白莫辨。即有一二烈士良才，满眼虚花，两耳梆声，莫能辨其真伪，一入网中，终身难出，不至丧其性命而不止。古今英雄遭此厄者，不可胜数。道至如此，尚忍言哉！
大悲咒又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼，大悲心陀罗尼等名，共八十四句，是观世音菩萨大慈，大智与大悲的法经，除娑喇娑喇一句是表五浊恶世外，其余 八十三句代表八十三位菩萨。咒就是真言。大悲咒是所有修习佛学者所必修也是观世音菩萨发大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其一字 一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份，其详名为：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲 心陀罗尼经大悲神咒。
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九月 2010 |
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